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塔布匣(Tabut) 中国穆斯林殡葬公共用具。阿拉伯语称“塔布提”。指穆斯林装殓抬送亡人的木制匣子。长约2．5米，宽0．8米，高0．6米，四周刻有《古兰经》关于“复命归真”经文，外有丝绸罩’。平时存放清真寺或殡仪馆。中国穆斯林在给亡人洗身、穿裹“克凡”布后，将遗体放置匣内，送至墓地抬出遗体后，匣子仍送回存寺内。 按照伊斯兰教规和当地回民习俗，穆斯林实行“土葬、速葬、薄葬”。葬不择时，不用棺椁，不用任何陪葬物和祭品，仅用3丈2尺白布装裹，主张三日必葬，入土为安，葬必从俭。待葬期间，不磕头，不设祭棚，不动乐器。
当一位穆斯林临终之际，亲属要在枕边念“清真言”，亡者的亲属不能号啕大哭，亲朋好友也只是暗自伤怀，默然坠泪。
穆斯林的葬礼必须具备三个要素：*一是为亡人认真洗礼；第二是由任教阿訇站“者那子”（阿拉伯语，意为殡礼）；第三是吟诵《古兰经》。
洗礼是任何一位穆斯林咽气后，首先必行的要事。先准备好洁净的温水、水壶，然后将亡人停放在木板上，用水壶为亡人浇洗。要求执行洗礼者应是清廉干善功的人。一般由三人承担，一人执壶下浇，一人帮助倒水，一人用戴着白手套的双手轻轻洗涤。顺序是先洗下，后头部，再面部，再从上到下洗；洗时，先右后左，洗遍全身。洗礼净身后，将亡人移至制好的“克番”（阿拉伯语，意为硷衣，即裹亡人的白布）上，包裹遗体。“克番”不同于世俗衣服，它用来遮掩羞体，忌用针线缝制。男需“克番”三件，即大克番、小克番、坎夹；女需“克番”五件，除上述三件外，再加“裹胸”和“统布子”各一件。
给亡人裹“克番”，*一件是坎夹，将一块约2米长的单幅布对折，在折缝中剪上一道口子，套入亡人脖项，披在身上，长至膝盖。第二件是小克番，其长度上至头顶下至脚腕，宽可包裹遗体二周。第三件是大克番，把遗体从头到脚全部包住，两头还需余一尺左右。女的除此而外，还需穿上裹胸，戴上盖头。盖头前长后短，盖住面部。这样一层一层地裹好，用白布带从脚底、腰部、头顶系住。穿“克番”时，也可撒些冰片末、樟脑粉等香料，用以驱虫。禁用含酒精的物品。
穿好“克番”之后，将亡人抬放在“塔布匣”（即亡人匣），头北脚南，面向西，放在安静的室内或庭院洁净处或清真寺内（不可放在礼拜大殿内）。接着，由阿訇率能洗礼、会礼拜的人，面向西站立，为亡人站“者那”，祈求安拉赦免亡人罪过，为亡人祈福。
接着就是出殡，凡信仰伊斯兰教的男女信徒，均可到丧者家中送埋，但禁忌女人去坟地。出殡时“塔布匣”由亲近的人轮流抬往坟地，将“塔布匣”放在地上，揭去苫单，由亲者轻轻将亡人从“搭布匣”中抬出送下墓坑。
墓基北向，长方形，墓坑正中西方挖一人可进出的洞口，再向墓基同方向挖偏堂，偏堂大小，高容一人跪起，长以身长为准。
将亡人抬入墓偏堂后，把系克番的白布带解开，男要露出面部，头北脚南，面向西停放（面向“克尔白”即“麦加天方”），封住偏堂口，随之由长子或亲人先向墓坑下土三锨，同时阿訇率众吟诵《古兰经》，众人齐手下土掩埋。掩埋后众人双手平胸，手心向上接“都阿依”（即祈祷），丧家或亲属可施舍财物济贫，整个葬礼在既庄严肃穆又俭朴实在的气氛中举行结束。 |
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